| 中國文化淺說﹝十四﹞：忠孝╱父母養子子養子
有人以為時代變了，忠與孝這些道德觀念已經格格不入，一點說服力也沒有。現代講求效率，以最快時間及最少資源達成目標才算實際，沒有利用價值的工人便可解顧。另外，父母帶子女來這世界便應對子女好，子女無須盡孝。並且，「親子文化」應建築在豐富的物質之上。
儒家以孝悌為仁之本，生而即有，由孝父母以及於祖宗，使人之生命精神，能顧念生之本。孝的擴充，可使個體生命上通於百世而縱貫聯繫，由孝於整個民族再擴充於整個民族的歷史與文化，維繫民族生命於永久。再者，孝是子女對父母應有之情，起源在人心之深處。孝的禮節目的在提倡情感教育，維持一般人的道德水平。即所謂慎終追遠，民德歸厚。子女無須盡孝之說似乎過於忘本，缺少了一份「飲水思源」的德性。【老師評語：除了理論外，還需舉實例說明。】
人性與禽獸不同處是人自出生開始，透過父母的交感與培養慢慢孕育而成。先孝順父母才能獲得兄弟妻子和家人的和諧共處。敬愛其親，再推廣至敬愛整個民族，以至國家。所以忠於國家是必然的。或許如蘇文擢所說：「要下屬對你衷誠合作，必先取得上司信任；要上司信任，必先有朋友的信賴；要朋友信賴，又必先能孝其親……自古說：『求忠臣必於孝子之問。』」試問只求工作不問人情的態度又如何使人際關係取得和諧呢？而這種工作方式又與機器何異？【老師評語：必須配合現實情況作說明。】
因此，忠於人、忠於事、忠於機構、忠於國家，以及孝的觀念是值得保留與推廣。
父母無怨無悔地傾其一生養育、呵護子女。即使兒女犯錯、誤入歧途，父母也不離不棄地關懷、接納他們。大部份父母都非常愛孩子的。可是，現今的年青人往往只顧自己，使父母老無所託，更提出「父母養子子養子，各自照顧下一代」這種所謂的潮流。
不錯，今日有強積金、生果金，但老年人在乎的是否只是物質呢？老年人最需要的其實是親情的慰藉及家人的關懷，這樣才可感到人間溫暖而不必孤獨終老。而且子女對父母的照顧也比老人院來得細心、周到。
一個人的成就，全由父母栽成。父母之恩比天高、比海深，子女一生一世也報答不盡。重孝是中國的優良傳統，子女孝順父母是發自內心，是天經地義的。再者，世事難料，失去才後悔實在太遲，千萬不要「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
二零零二年十二月十三日陳力恒識於錦繡花園時年二十 |
