| 思考在蘋果樹之上
前言
二零零五年，愛因斯坦發表相對論和光電效應一百年。筆者對這些理論沒有深究，寫不下介紹文字。謹以一些物理學家的傳聞軼事和近代物理淺介代之，聊表敬意。
一 從亞里士多德，到伽利略和牛頓
是二千三百多年前的事了，亞里士多德教我們重物較輕物落地快，我們囫圇吞下這理論約一千九百年。伽利略偏不信，傳說他到比薩斜塔做實驗，將不同重量的物件同時放下──一九七一年太空人 David Scott
在月球上同時放下錘子和羽毛，它們基乎同時著地，伽利略大可瞑目──他寫支持哥白尼理論的文章，受到亞里士多德派的否定；他出版《關於兩個主要世界體系的對話》，受到教會軟禁。都可歸因於亞里士多德理論的根深蒂固。亞里士多德誠然是大哲，但盲目跟從不啻自我封閉。
物理學主要是透過觀察和實驗來解釋自然。動輒信從名家是科研之大忌。囿於對亞里士多德的崇拜，物理學的發展停頓下來。是伽利略，是伽利略奠基了近代物理。一六四二，伽利略死之年，牛頓出生。傳說他在蘋果樹下悟出地心吸力理論。那本《數學的自然哲學原理》準確運算了天體方程──你看你看我國李汝珍《鏡花緣》中的蘭芬算雷離地之距離也不遜色啊──還有微積分、還有還有……牛頓的力學是現今物理學的入門和基本知識。伽利略和牛頓攜手寫下力學新一頁。基於牛頓的成就，很多科學家相信他的光粒子論。楊格有關光波論的實驗起初不被接受也是意料之內的。科學家們像魚，咬著魚餌的魚。
二 從伽利略和牛頓，到麥斯威爾和愛因斯坦
是百多年前的事了，麥斯威爾寫下四條電磁波方程，他的發現帶領了電視、收音機和雷達等等的發展。是麥斯威爾，是麥斯威爾使光波論開始建立。一八七九，麥斯威爾死之年，愛因斯坦出生。他在德國出生、有猶太血統，第一次世界大戰時，他如此說：「今天在德國，我被稱為德國科學家；在英國，我被視為猶太人。如果我的科學理論被推倒，情況勢必轉變：在德國被視為猶太人，在英國被稱為德國科學家。」他的科學理論還沒有被推倒，情況卻轉變了。後來希特勒上台，愛因斯坦定居美國，不再回德國──世人之幸！試想，以思想作利器而激進之輩如尼采，以砲彈作實戰而燥狂之流如希特勒，配以愛因斯坦﹝還有 Max Planck、還有 Werner Heisenberg﹞的科學﹝發展核彈﹞，如此攻勢，如此德國，誰與匹敵？托爾斯泰和列寧？﹝馬克思是德國人啊。﹞羅素和邱吉爾？海明威和羅斯福？魯迅和毛澤東？
愛因斯坦的光電效應使科學家相信光有粒子和波的特性。他的相對論打破了伽利略式相對論和牛頓力學的局限。牛頓的力學解釋運動，只適用於低速。相對論不但適用於低速，還適用於光速，即最高速。愛因斯坦超越了伽利略，超越了牛頓──牛頓啊，你不是自稱比他人看得遠，皆因你站在巨人的肩膀上嗎？或許，愛因斯坦不但站在你肩膀之上，他甚至爬上蘋果樹上思考呢。
二零零五年三月陳力恒識於澳洲悉尼時年二十有三 |
